〔翌〕字收录于《康熙字典》正文・未集中,康熙部首是羽部。 〔翌〕字拼音是yì,上下结构,可拆字为羽、立。 〔翌〕字造字法是形声。从羽,立声。本义是明(天,年。 〔翌〕字的汉语字典解释:㈠ [yì] ⑴ 明(天,年)
鏡(梵名Darpana),為鑑照面容之具。又稱懸鏡、壇鏡、寶鏡。《陀羅尼集經》卷三將其列為二十一種供養具之一,同經卷十二亦載其為嚴飾道場之具。或以鏡面鐫刻佛像,懸掛於佛前供養。
李居明大師的「八字神數」早有「技驚四座」的美譽。大師將(子平命理)套入生活中,發現前人從來未發現的密碼。此書是八字學進階的集成,全書爆料之多,史無前例。人家問大師爆料太多不怕嗎?
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硃砂 (英語:Cinnabar或cinnabarite,來自古希臘語:κιννάβαρι ),又稱丹砂、赤丹、汞沙,礦物學中稱辰砂 ,為礦物形式的朱紅色到磚紅色的硫化汞。這種礦石是提煉汞元素的最常見來源,也是歷史上朱紅色或亮紅色顏料的來源。 這種礦物在對稱性和表現出雙折射方面與石英相似。硃砂的平均折射率接近3.2,硬度在2.0和2.5之間,比重約為8.1。顏色和特性源自屬於三方晶系的六方晶格結。
訃聞的樣式、內容稱謂和顏色的使用上,都有其嚴謹的格式和規則,現今的訃聞多由殯葬業者統一處理,不須亡者家屬親自撰寫,但我們仍需了。
在道教信仰中, 結宮意思 指神明透過各種方式顯靈於人間,並選擇特定場所作為其「宮位」,此即為「結宮」。 神明結宮的目的是庇護眾生,傳達旨意,並維繫天地秩序。 結宮的場域多為自然界殊勝之地,如高山、名泉、洞穴等,具備靈氣與神性,易於神明駐蹕。 道教經典中記載,。
翌五行 - 寶鏡 -